女明星最后好像都嫁給了富豪，但人們并不是對所有女明星都懷有這種期待，去年到今年結(jié)婚的女明星里，有那么三位，人們希望她們更有追求：林嘉欣、劉若英、莫文蔚。她們是女明星里獨特的分支：文青式女星。

林嘉欣

而她們最終也不負(fù)眾望。林嘉欣的丈夫袁劍偉，比林嘉欣大近10歲，在加拿大修過電影和心理學(xué)課程，1991年進入香港無線電視臺，后來拍廣告、MV，1999年又和友人一起成立廣告公司，業(yè)績不俗。 莫文蔚的丈夫，是她的初戀男友Johannes，德國人，1987年兩人在意大利讀語言學(xué)校時結(jié)識，后來因為莫文蔚回港而分手。2003年6月，莫文蔚到柏林拍電影，在同學(xué)會上和Johannes重逢，此時，他已是三子之父，在德國的金融業(yè)任職，兩年前兩人復(fù)合，Johannes向莫文蔚求婚，今年10月，他們結(jié)婚。

三件婚事的關(guān)注要素都不是金錢，男方雖然富有，卻也不是那種遮蔽其余一切條件的富有，并且都有些文藝特長：袁劍偉曾是導(dǎo)演，鐘小江喜歡攝影。這個結(jié)果，和三位女星此前的擇偶標(biāo)準(zhǔn)保持了高度一致，林嘉欣的緋聞名單上多半是才子，莫文蔚的情史里，周星馳和馮德倫赫然在列，劉若英的名字，則曾和陳升、陳國富拴在一起。

莫文蔚

三個女星的形象要素也非常接近，立身的資本不全是相貌，都拍過文藝片，受電影獎項青睞，有創(chuàng)作才華。莫文蔚專輯《拉活》由她自己作曲，劉若英的新書《我的不 完美 》此刻正在暢銷書榜前幾位，而林嘉欣在加拿大和法國學(xué)過攝影及建筑，對陶藝興趣濃厚。

明星研究學(xué)者理查德·戴爾認(rèn)為，明星其實是一個文本，創(chuàng)造一個明星的方式，和創(chuàng)作小說沒有什么兩樣，他甚至曾用亨利·詹姆斯和E·M·福斯特的小說理論去解讀明星。但當(dāng)她們向著女文青的方向做出自我呈現(xiàn)的努力，她們就終將成為她們要成為的那個人，哪怕，只是在一個文本的層面上。

從理論上來說，女明星都應(yīng)該是女文青，但女明星們，并不是一開始就有機會成為現(xiàn)代意義上的文藝青年。這個定義里，包含了文藝鑒賞能力、創(chuàng)作能力，以及和世俗保持距離的能力。上世紀(jì)90年代，臺灣60年代國語流行樂最知名的幾位女歌手復(fù)出，在電視臺做專題，整個節(jié)目，是在主持人夸張地?fù)崤�嘉賓的手和大腿以及打情罵俏中完成的。在娛樂圈完全是江湖的時代，在鄧麗君、蘇芮、趙曉君還需要在夜總會登臺的時代，娛樂圈不可能有女文青容身之地。

變化慢慢到來，以臺灣為例，民歌運動和文學(xué)運動，改變了娛樂圈女星的來源和構(gòu)成，電視臺演播廳和體育館成為演出場所，使明星和觀眾之間有了距離。第一代女文青張艾嘉、蔡琴開始出現(xiàn)，甚至蘇芮也成功轉(zhuǎn)型，稍后，楊慧珊轉(zhuǎn)身做琉璃，伊能靜在做偶像的同時開始寫小說，女明星從以前的飄浪之女，向著與這個世界有斡旋和商討余地的職業(yè)女性靠近，她們甚至有了余興余緒，可以寫寫畫畫。

她們成了新身份的象征，她們和金錢、和男性的關(guān)系(哪怕是以歌曲和電影的形式表現(xiàn)出來的)，是這種身份最重要的內(nèi)容。劉若英出演過陳國富的 《征婚啟事》，片中的杜家珍在男友銷聲匿跡后，在報紙上刊登了一則征婚啟事：“生無悔，死無懼，不需經(jīng)濟基礎(chǔ)，對離異無挫折感，愿先友后婚，非介紹所，無誠勿試�！边@個啟事里，所有的元素都有了，人們需要文青式的女明星們做些什么，需要她們弘揚些什么，也非常清楚了，她們其實得是這樣一群人——她們獨立，她們和世俗保持距離，她們在資源日益匱乏的時代，搶在新《婚姻法》強調(diào)女性的分享者地位之前，率先放棄分享權(quán)。