當(dāng)一棟棟嶄新的樓房拔地而起，繁華的街道上車水馬龍，是否還有人記得舊時(shí)老街市井中熱鬧的煙火味兒；當(dāng)一個(gè)個(gè)商場(chǎng)成為主要購物區(qū)，網(wǎng)購便利了人們的生活，是否還有人記得巷弄中小販忽遠(yuǎn)忽近的叫賣聲。時(shí)光匆匆，許多老街在穿越歷史煙云的過程中逐漸消失，但也有不少得以保存，在人們悉心守護(hù)下成為發(fā)展的“講述者”和鄉(xiāng)愁記憶的“承載者”。

在稠江街道江灣村，有這樣一條老街，它依靠水運(yùn)日漸興盛，人流匯聚，成為商貿(mào)聚集地，它在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下依舊保持本色，古風(fēng)盎然，它默默見證了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)云變遷，這便是江灣老街。

從古建筑探尋江灣的歷史起源

穿梭在石砌巷道，踱步在青石板鋪就的路上，古樸的木香和時(shí)光的味道，充滿了整條江灣老街。置身其中，仿佛能觸摸到老街古建筑上緩緩流淌著的生命脈動(dòng)，令人雀躍。

江灣地處義烏南部，北依崇山、白鶴山、青龍山等起伏的群山，南臨義烏江，水陸交通十分便利，舊有“義邑大路”之稱。沿義烏江逆水而上可至稠城；順?biāo)�而下可達(dá)佛堂、金華、蘭溪等地。因此，來往船只經(jīng)常在江灣�？啃�息，水運(yùn)發(fā)達(dá)帶來了江灣古鎮(zhèn)的繁華昌盛，江灣碼頭、浮橋和老街也應(yīng)運(yùn)而生。

這是一條未經(jīng)開發(fā)和修飾的古樸老街，經(jīng)過歲月的洗禮，這里已沒有了原先的熱鬧和繁華，只有原住民在這里靜靜地生活、勞作、繁衍。踱步其中，沿街的建筑仿佛被覆蓋了一層厚厚的歷史薄塵，拂過塵埃，時(shí)光的痕跡隨處可見。老街深處，則藏著一處懷古勝地——江灣村文化禮堂。

據(jù)村中長者吳基福介紹，宋朝末年，延陵吳氏一族遷于此地，江灣村文化禮堂的前身就是有幾百年歷史的吳氏宗祠，抬眼可見“吳勝一五公祠”金字大牌匾。吳氏宗祠始建于明末清初，至今已有400年的歷史，歷經(jīng)驛站、學(xué)堂、會(huì)堂后逐漸荒廢，之后打造成了村文化禮堂，內(nèi)設(shè)俞天白書院、杭間藝術(shù)圖書館、吳宗其攝影展區(qū)、春泥活動(dòng)室、鄉(xiāng)土人情文化陳列室、鄉(xiāng)村大舞臺(tái)等功能區(qū)，無聲地留住鄉(xiāng)愁。

在禮堂里廳的廊道中央，一艘漁船漂浮于“江”面上，呈現(xiàn)出江灣村村民曾以碼頭為生的情景�！斑^去村里水運(yùn)暢通，江灣碼頭都是船只，村民用的柴火靠船只從金華、蘭溪運(yùn)進(jìn)來，可見船對(duì)我們來說有多重要。”吳基福介紹。

“江灣村除了吳姓外，還有王姓遷居于此，代代繁衍。”據(jù)市志辦文史專家傅健介紹，江灣古鎮(zhèn)包括井頭山、新園、上田等古村落，主要為吳、王兩姓聚居，而新園自然村以王氏聚居為主，有鳳林王氏宗族的祠堂——曲江祠，后灣田祠堂是王氏純庵公的祀祠，位于上田村。

傅健介紹，宋末元初，五代時(shí)王彥超的十五代孫、王氏先祖王宋黎在家中讀書，聽說宋元更替，便決意不出去做官，隱居于土地肥沃、交通便利的江灣，從此王氏在此繁衍生息，后人為了祭祀王宋黎而興建了曲江祠。“這里本來是個(gè)王氏宗祠，因?yàn)橥跏鲜菚�香門第，門前掛了副對(duì)聯(lián)，是首藏頭詩：曲水一泓可飲可灌，江村數(shù)處相愛相親。取頭兩個(gè)字‘曲’和‘江’，就叫作曲江祠了。”傅健表示，“曲江”兩個(gè)字的意思和江灣是一樣的。

據(jù)族譜記載，自王宋黎以下，王氏在江灣已繁衍了三十九代人，漫長的歷史變遷，始終沒有磨滅王氏詩書傳家、崇學(xué)重教的家風(fēng)。自古以來，祠堂在祭祀之外，還承擔(dān)著教化族人、設(shè)立學(xué)塾的作用。曲江祠內(nèi)，有一所百年老�！�—江灣小學(xué)，它的前身便是曲江小學(xué)。

“村里每年都會(huì)在江灣小學(xué)舊址舉辦一場(chǎng)優(yōu)學(xué)褒獎(jiǎng)典禮，并成立浙江鳳林教育基金會(huì)，獎(jiǎng)勵(lì)成績優(yōu)異的學(xué)子，傳承勤學(xué)之風(fēng)�！苯瓰承�學(xué)退休老教師王希奇一直在為教育傳承做實(shí)事。

糧庫七間頭民居、廳頭里十八間民居、永和堂記、吳勝一公祠……無論朝江灣老街哪個(gè)方向走去，都能看到原汁原味的典型古建筑民居，幾百年來，江灣老街的歷史刻印在古建筑中，隨著村民的安居樂業(yè)而綿延不息，渲染著街巷宅院的懷古和雅靜，仿若藏在深閨人未識(shí)，留得原貌奉故知。

從老街看經(jīng)久不衰的江灣集市

如果說，過去的佛堂鎮(zhèn)是義烏江的主要通商口岸，那么緊鄰義烏江畔的江灣地區(qū)，則是佛堂到義烏縣城的必經(jīng)中心點(diǎn)。江灣距城區(qū)7公里，依靠著水運(yùn)日漸興盛，成為一個(gè)商貿(mào)匯聚而成的村鎮(zhèn)。

“過去，江灣碼頭有南、北之分，南碼頭無法�？可檀�，而北碼頭江深岸直，商船停靠可延伸數(shù)百米，其位置又緊靠江灣老街，客貨運(yùn)輸、裝卸都十分便捷�！备�隨傅健的腳步，記者仔細(xì)探尋著江灣老街的商貿(mào)脈絡(luò)。

據(jù)民國時(shí)期重修的《延陵吳氏宗譜》記載：當(dāng)時(shí)“西里灘有貨船十幾只”，而江南村的“號(hào)船、貨船、碼頭船就有卅六只”。漁船，幾乎家家戶戶都有。義烏的客運(yùn)船叫“交通船”“快船”，義烏—佛堂僅靠江灣碼頭，稠城至江灣需運(yùn)行2.5小時(shí)，至佛堂3.5小時(shí)。1960年10月，稠城至佛堂公路通車，稠城至佛堂的2艘交通船才停航。

“正因水運(yùn)繁盛，江灣老街的市集形成是必然的。”傅健說�，F(xiàn)存的江灣老街分上、下街，看似一個(gè)“Y”形，實(shí)則四通八達(dá)，上街大致為東西走向，長約300米；下街呈南北走向，長約450米。每逢農(nóng)歷二、五、八、十，方圓幾十里的村民都紛紛趕到江灣趕集。過去，江灣老街商號(hào)林立，市容整齊，設(shè)有竹、木、薪、碳、糧食、禽畜、家具、農(nóng)具、小百貨等固定的交易場(chǎng)地。貿(mào)易客商除本地區(qū)農(nóng)村外，還有來自鄰區(qū)乃至鄰縣。各店鋪整天營業(yè)，而路邊小攤則在午后收攤。

20世紀(jì)80年代以后，江灣集市規(guī)模迅速擴(kuò)大，集市交易點(diǎn)向稠佛公路轉(zhuǎn)移，成了活躍的馬路市場(chǎng)，蔬菜、水果、糧食、小百貨等一應(yīng)齊全。為滿足群眾需求，“綜合市場(chǎng)”拔地而起，經(jīng)商買賣者絡(luò)繹不絕。

踱步于上街，墨書“應(yīng)廣興祖?zhèn)髅�剪”字樣呈現(xiàn)在眼前，這里就是留存至今且最負(fù)盛名的老字號(hào)之一——應(yīng)廣興剪刀。應(yīng)廣興剪刀始創(chuàng)于清初，開設(shè)于上街68號(hào)，現(xiàn)門店5間。如今的制剪傳人應(yīng)炳生從上代算來已是第12代，其父應(yīng)洪海，是應(yīng)廣興剪刀的名匠。應(yīng)炳生14歲時(shí)師從父親，學(xué)會(huì)打制“江灣剪”的手藝，他靠純手工鍛造出的一把把烏鐵剪刀，有了“鋒利烏黑潤如油，鋼鐵分明應(yīng)氏稠”“有名剪刀出江灣”之美譽(yù)，其名聲也隨著江水流淌遠(yuǎn)揚(yáng)。現(xiàn)今，應(yīng)炳生年事已高，距今有300年歷史的“江灣剪”只留下幾間店面，供人懷想輝煌的過往。

同時(shí)，王裕盛酒坊、永和記燈籠等老字號(hào)也被留在了漫長的時(shí)光里，刻在了江灣老街的建筑記憶中。

不過，一些傳統(tǒng)美食卻被傳承了下來，成為當(dāng)?shù)靥厣�之一。如麻餅，因只有紅糖一種，當(dāng)?shù)厝擞址Q之為“紅糖麻餅”，麻餅形圓、色亮，在婚嫁時(shí)常被作為喜餅，寓意吉祥。

商貿(mào)的繁盛發(fā)展，更滋養(yǎng)了代代人才。以創(chuàng)作“《大上海人》長篇小說系列”而聞名的義烏籍知名作家俞天白，其所寫的四十多部中、長篇小說中，就有《吾也狂醫(yī)生》《天地蛋》《兒子》和《活寡》等四部是以故鄉(xiāng)江灣為原型創(chuàng)作的。俞天白的舊居便位于江灣上街頭。

同時(shí)，中國美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師杭間也出生于江灣上街頭，在他的《手藝的思想》這一本書中，杭間談到他童年生活在一個(gè)叫“江灣”的地方——這是一個(gè)典型的江南小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有各種手藝作坊，有小買賣人的喜怒哀樂。這段對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶是杭間自我田野生活的還原，這種向內(nèi)、向自己內(nèi)心的挖掘和自省是另一種意義的田野調(diào)查。

濃濃市井氣，裊裊煙火味。1979年，祖籍義烏的浙江省攝影家協(xié)會(huì)主席吳宗其，用一臺(tái)相機(jī)把江灣的珍貴畫面記錄了下來，而今，他拍下的這張江灣碼頭的珍貴照片《故鄉(xiāng)》，保存于江灣村文化禮堂展示墻上。

隨著時(shí)代的發(fā)展，江灣老街的集市現(xiàn)在已轉(zhuǎn)移到江灣新街，每到趕集日，新街上各式雜貨鋪、小吃店、中藥店、裁縫店等等生意興隆。轉(zhuǎn)眼江灣老街，經(jīng)過時(shí)光洗禮，雖已不復(fù)往日的熱鬧繁華，卻依然有不少游人驅(qū)車前往，只為探尋老街最本真、古樸的光陰故事。